• Китайские ушу и японские боевые искусства

    Вообще в XVI-XVIII китайские ушу оказали колоссальное влияние на развитие дзю-дзюцу. Благодаря им в арсенал боевого искусства Японии вошли разнообразные удары руками и ногами, многочисленные варианты болевых и удушающих захватов. «Хроники воинских дел» («Будо дзенрайки») сохранили имена некоторых мастеров дзю-дзюцу периода междоусобных войн (XV — XVI вв.), таких, как Хитоцубаси Дзёкэн и Сикигути Дзюсин. Однако об из жизни и деятельности почти ничего не известно. Большинство сведений о мастерах бу-дзюцу заключено в своде «Биографии основателей школ» («Дэнсё»), также неполном и малодоступном.

  • Дзю-дзюцу

    Упоминания именно о дзю-дзюцу (в другом чтении — явара) — «искусстве мягкости, податливости», впервые встречаются в новеллах памятника «Повести о ныне уже минувшем» — («Кондзяку-моногатари», XI в.) Вполне вероятно, что в ту пору уже существовали отдельные, весьма малочисленные и строго засекреченные школы кэмпо (боевых искусств) при дворах феодалов и в буддийских монастырях, которые были одновременно грозными крепостями с гарнизонами, состоявшими из монахов-воинов — сохэй. В эпических повествованиях XIII в. — «Повести о доме Тайра» («Хэйкэ моногатари») и «Повесть о великом мире» — («Тайхэйки»), густо насыщенных батальными сценами, буси, как правило, выбивают противника из седла, затем прыгают на него сверху и вполне ординарно стараются прирезать или задушить.

  • Дети в семьях самураев

    К обучению в школе воинских искусств (в одной или последовательно в нескольких рю) самурай готовился с детства. Японские дети, несмотря на присущее родителям исконно конфуцианское чадолюбие, всегда росли в суровых условиях. В самурайских домах, как и в крестьянских, мальчишки зимой и летом бегали в лёгком платье с непокрытой головой и босиком, либо в лёгких соломенных сандалиях. Носки (таби) выдавались только к парадным выходным. Отопление, представлявшее собой вмонтированную в пол жаровню с углями, было редкостью даже в замках.

  • Вспомогательные искусства

    · Суйэй-дзюцу — юэй-дзюцу; методы боевого плавания в доспехах;

    · Суйдзёхоко-дзюцу — организация и подготовка переправ, методы изготовления и использования плавсредств из подручного материала;

    · Ба-дзюцу — искусство верховой езды:

    · Суйба — переправа через реки верхом на коне;

    · Дакю — вид самурайского «спорта» типа современного поло, предназначенный для овладения джигитовкой;

  • Военная стратегия

    Военная стратегия и оперативно-тактическое искусство («гунпо» — «законы войны»):

    · Хэйхо — военная стратегия;

    · Сэндзё-дзюцу — тактика, управление и маневрирование войсками на поле боя;

    · Сорэн — подготовка и тренировка войск (перемещения, построения, разбивка лагеря и т. д.);

  • Бу-дзюцу, или бу-до

    Секреты воинских искусств (бу-дзюцу, или бу-до), самураи, как и все прочие смертные на Дальнем Востоке, осваивали в рамках традиционных школ (рюха, или просто рю). Система школ, дожившая до наших дней, например, в каратэ, уходит корнями в раннее средневековье и имеет аналогии в воинских искусствах Китая, Кореи, Вьетнама, Бирмы. Слово рюха состоит из двух иероглифов, где рю означает «течение» в прямом и переносном смысле, а «ха» — «школа», «секта», «группировка». Здесь подразумевается передача традиций бу-дзюцу во времени.

  • Бой с холодным оружием

    · Кэн-дзюцу — фехтование мечом; включая технику боя с коротким мечом-кодати (вакидзаси) и с двумя мечами — длинным и коротким (рёто);

    · Иай-дзюцу — мгновение обнажение меча для защиты или контратаки, как правило в положении сидя;

  • Бой с огнестрельным оружием

    Ка-дзюцу — применение огнестрельного оружия и зажигательных средств:

    · Хо-дзюцу — применение огнестрельного оружия и артиллерии;

    · Дзюн-хо-дзюцу — «неразвитое хо-дзюцу»; методы стрельбы стрелами, пулями и ракетами из труб, начиненных порохом;

  • Бой без оружия

    Бу-дзюцу, связанные с борьбой без оружия, ввиду большого количества элементов классифицировать особенно трудно.

    Борьба без оружия без одежды:

    · Сюда входит лишь один элемент — борьба сумо.

  • Ба-дзюцу — искусство верховой езды

    Стрельба с лошади - (ума-юми). Впервые об этом виде стрельбы упомянуто в «Нихонги», где говорилось о ума-юми, практиковавшейся при императрице Когёку (642 — 645). Позднее стрельба с лошади стала называться в исторических источниках «ябусамэ». Наибольшего расцвета ябусамэ достигла в период Камакура, когда бадзюцу в сочетании со стрельбой из лука рассматривались как обязательные виды искусств для высших рангов самурайства.

  • Ёрои кумиути - борьба в доспехах

    Важную роль в деле физической подготовки самураев играла борьба без оружия (дзю-дзюцу, или явара), которая получила особое развитие в эпоху господства военно-феодального сословия.

    Хотя истинный самурай никогда не расставался с оружием и считал ниже своего достоинства сражаться голыми руками, если он только не принадлежал к славному клану борцов сумо, знание основных приёмов без оружия могло сослужить неоценимую службу на поле брани или в покоях дворца, куда входить с мечом было строжайше запрещено.

  • Физическая подготовка

    Главный принцип при определении структуры тренировочных упражнений и объема и интенсивности нагрузок должен звучать так: “Тренировки детей — это не копии тренировок взрослых спортсменов с заниженными нормативами”. Тренер должен осознавать различия, как физиологические, так и психические, существующие между спортсменами разных возрастов и требовать от каждого ученика только того, что тот реально может сделать. При первом же знакомстве с учеником тренер обязан максимально точно определить его прогностичные доминантные признаки (для этого желательно лично позаниматься с ним какое-то время или хотя бы понаблюдать за его поведением на общей тренировке группы).

  • Разный возраст: рекомендации по обучению

    Можно с уверенностью утверждать, что унифицированный подход в обучении смешанных групп неприемлем в принципе. Занимающиеся младшего возраста испытывают некоторые трудности, связанные с несоответствием уровня физической подготовки даваемым нагрузкам, неполным осознанием необходимости соблюдения дисциплины и спортивного этикета и неадекватным восприятием преподаваемого материала, в то время как старшие спортсмены изнывают от слишком маленьких, по их понятиям, нагрузок и однообразия выполняемых упражнений.

  • Обучение технике

    Техника — это тот аспект любого вида спорта, который подразумевает овладение спортсменами именно теми видами движений и теми способами выполнения действий, которые характерны для данного конкретного вида спорта. Способов и методик преподавания техники существует великое множество, но все они включают в себя выполнение определенных упражнений и отработку приемов.

  • Дисциплина

    Одним из важнейших факторов, способствующих быстрому духовному и техническому росту занимающихся, является создание на время тренировки особой атмосферы максимальной работоспособности, что достигается неукоснительным следованием предписанным правилам поведения и дисциплинарным требованиям. Объективная выгода от соблюдения дисциплины заключается в том, что при грамотной организации тренировки экономится значительная часть времени, тратящегося на поддержание порядка, что намного повышает эффективность тренировки. Однако при определении дисциплинарных требований необходимо всегда иметь в виду особенности организации спортсменов разных возрастов.

  • Возраст человека

    Развитие человека, как физическое, так и профессиональное, подчиняется законам эволюции: долгий период накопления опыта (идиоадаптация) сменяется резким качественным скачком (ароморфозом), который требует дальнейшего накопления опыта. Этот процесс становится особенно заметным, если рассматривать его применительно к возрастным изменениям физических параметров, психики и связанного с ней поведения человека.

  • Что такое айкидо?

    Айкидо часто называют «боевым искусством для джентльменов». Из многообразия других методов самозащиты айкидо резко выделяется своим изяществом и утонченностью, но особенно – своими этическими Установками.

    Айкидо—это не только система самозащиты, которую можно применять против любого нападения, но и – на высшем уровне—Наука Координации, Путь Гармонизации всех жизненных сил человека. В айкидо нет атак; это боевое искусство ставит своей целью исключительно нейтрализацию агрессии без причинения нападающему по возможности никакого вреда.

  • Принцип непротивления злу насилием

    С давних времен религии проповедывали любовь и терпение, а философы учили любить жизнь. Но сегодня мы сталкиваемся с ростом насилия, который, как кажется, идет вне сферы влияния человека. Мир полон неразрешимыми противоречиями между другом и врагом, добром и злом, угнетателем и угнетенным. Насилие используют, чтобы подавить, сломать, уничтожить личность, а достигнув этой цели ищут нового противника. Когда же остановится цикл насилия?